5 ч 4 мин Поделиться(0)ОценитьContre-histoire de la philosophie : De Leucippe à Epicure, l'archipel pré-chrétien, Pt. IIАудиоплеерНачните слушать книгу0:000:00−15 сСлушать+15 сСкорость0,75×1×1,25×1,5×1,75×2×Таймер снаВыключен15 мин30 мин45 мин60 минДо конца главыГлавы книги60 глав1L’oubli des Cyrénaïques : une mauvaise réputation6:442Un oubli majeur dans l'édition2:503Les silences des philosophes antiques4:284Un triangle subversif contre le régime d’écriture platonicien3:495Un triangle subversif contre la réduction au statut de petit socratique1:496Un triangle subversif contre l’idée qu’Aristippe n’est pas un penseur1:587Détail, théorie et sens de l’anecdote6:108Ce que le processus d’hominisation a rendu possible12:309Portée de l'anecdote5:4310Nécessité d’une herméneutique érudite5:2211Les plaisirs mesurés d’Aristippe : la question de l'argent9:3012La question de l’eumétrie : la concentration sur l’éthique4:1113La question des femmes4:0314La question du pouvoir5:2415La question du modèle son rapport au temps2:5816La question du modèle ses qualités2:3017Le bon plaisir d'Aristippe ses sources, son corps3:5118Les plaisirs d'Aristippe4:3219La jouissance selon Aristippe6:3620Sur les cyrénaïques8:3821La question problématique de la jouissance cynique3:0522Un anti-platonisme de combat : l’arbitraire des classifications2:2623Un anti-platonisme de combat : Antisthene le fondateur5:2324Un anti-platonisme de combat : Diogène10:4825Une théorie de la préférence naturelle : la masturbation3:5526Une théorie de la préférence naturelle : quand Diogène prend modèle sur le poisson3:4227Une matérialité ascétique donc hédoniste : la revendication d’un chemin rude4:5728Un matérialiste ascétique, donc hédoniste : conjectures sur le corps cynique11:1929Une purification des plaisirs : la leçon de Diogène2:0730La jouissance cynique2:3731Les sophisteries platoniciennes : Platon lutteur et dramaturge5:4332Quid de Philèbe ?4:5933Assassinat d'un hédoniste3:4034Socrate en sophiste5:0635Les thèses de Protarques2:1136Au delà de la caricature3:0537Un pamphlet en costume de scène5:3338Le piège platonicien4:4139Que serait une réponse hédoniste ?4:2840Intellectualisme d'Aristippe9:3741Eudoxe de Cnide2:2342Qui est-il ?5:1943Que pense-t-il ? Un platonicien... hédoniste5:5844Eudoxe connu par le seul Aristote2:5345Eudoxe, quid de son hédonisme ?6:5846Prodicos de Céos - la fortune d’un topos grec5:5647Prodicos de Céos - la fortune du "Y"4:2548Prodicos hédoniste ?8:1149Le texte qui fait la fortune de Prodicos7:2350Sauvons Eudoxe et Prodicos0:56Аудиокниги на иностранном языкеЧтецМишель ОнфреГод2006Главы60Длительность5 ч 4 минО книгеРецензии 0Цитаты 0Скачать главы по отдельностиL’oubli des Cyrénaïques : une mauvaise réputationUn oubli majeur dans l'éditionLes silences des philosophes antiquesUn triangle subversif contre le régime d’écriture platonicienUn triangle subversif contre la réduction au statut de petit socratiqueUn triangle subversif contre l’idée qu’Aristippe n’est pas un penseurDétail, théorie et sens de l’anecdoteCe que le processus d’hominisation a rendu possiblePortée de l'anecdoteNécessité d’une herméneutique éruditeLes plaisirs mesurés d’Aristippe : la question de l'argentLa question de l’eumétrie : la concentration sur l’éthiqueLa question des femmesLa question du pouvoirLa question du modèle son rapport au tempsLa question du modèle ses qualitésLe bon plaisir d'Aristippe ses sources, son corpsLes plaisirs d'AristippeLa jouissance selon AristippeSur les cyrénaïquesLa question problématique de la jouissance cyniqueUn anti-platonisme de combat : l’arbitraire des classificationsUn anti-platonisme de combat : Antisthene le fondateurUn anti-platonisme de combat : DiogèneUne théorie de la préférence naturelle : la masturbationUne théorie de la préférence naturelle : quand Diogène prend modèle sur le poissonUne matérialité ascétique donc hédoniste : la revendication d’un chemin rudeUn matérialiste ascétique, donc hédoniste : conjectures sur le corps cyniqueUne purification des plaisirs : la leçon de DiogèneLa jouissance cyniqueLes sophisteries platoniciennes : Platon lutteur et dramaturgeQuid de Philèbe ?Assassinat d'un hédonisteSocrate en sophisteLes thèses de ProtarquesAu delà de la caricatureUn pamphlet en costume de scèneLe piège platonicienQue serait une réponse hédoniste ?Intellectualisme d'AristippeEudoxe de CnideQui est-il ?Que pense-t-il ? Un platonicien... hédonisteEudoxe connu par le seul AristoteEudoxe, quid de son hédonisme ?Prodicos de Céos - la fortune d’un topos grecProdicos de Céos - la fortune du "Y"Prodicos hédoniste ?Le texte qui fait la fortune de ProdicosSauvons Eudoxe et Prodicos